Ποιός διοικεί την ελληνική οικογένεια

Ποιος διοικεί την ελληνική οικογένεια ; Τη διοικεί ο πατέρας ή μήπως την διοικεί η μητέρα; Δεν μιλάμε για τους παππούδες, διότι απομακρύνθηκαν από την οικογένεια. Με ποιο τρόπο την διοικεί όποιος κι αν είναι ο αρχηγός της ελληνικής οικογένειας; Ποιος τρόπος είναι ο καλύτερος τρόπος για να υπάρχει ενότητα μεταξύ των μελών της , ειρήνη, ομόνοια και αγάπη; Στην Ορθόδοξη Παράδοση η οικογένεια είναι ενωμένη, αν έχει το Χριστό, αν είναι ο Χριστός η κεφαλή του πατέρα ή της μητέρας, όταν δεν υπάρχει πατέρας. Όταν όμως λείπει ο Χριστός απ’ την οικογένεια, κανένας δεν απολαμβάνει το σεβασμό των μελών της. Λείπει η κατανόηση και η ενότητα στην οικογένεια. Με το Χριστό ο πατέρας ή η μητέρα διοικούν την οικογένεια συνειδητά, και κανείς δεν αφήνει το ασυνείδητό του ανεξέλεγκτο . Είναι όντως παράδοξο, αλλά συμβαίνει σε πολλές οικογένειες ο πατέρας και η μητέρα να έχουν χάσει τον έλεγχο της οικογένειας, και έχουν αφήσει να διοικούν τα παιδιά τους, δηλαδή ο επαναστατημένος ανήλικος. Σ΄αυτές τις περιπτώσεις ο ανήλικος εκμεταλλεύεται την απουσία των ενηλίκων και ασυνείδητα χρησιμοποιεί τις αδυναμίες των γονέων του. Ξέρει ποια είναι τα αδύνατα σημεία τους και πατώντας επάνω σ’ αυτά τους χειραγωγεί, όπως ο αρχηγός την ομάδα του, βλάπτοντας συχνά τον ίδιο τον εαυτό του. Αν π.χ. βλέπει πως το αδύνατο σημείο των γονέων του είναι ο φόβος τους μην αρρωστήσει, χρησιμοποιεί αυτόν τον φόβο τους, αρρωσταίνοντας , μόνο και μόνο, για να έχει την οικογένεια υπό τον έλεγχό του. Οι γονείς αγνοούν την χειραγώγησή τους και θεωρώντας ότι ο ανήλικος έχει πρόβλημα, χτυπούν την πόρτα του ψυχολόγου, αντί να δουν ότι το πρόβλημα το έχουν οι ίδιοι, επειδή δεν έχουν μέσα τους το Χριστό. Δεν γνωρίζουν την πραγματική αγάπη , την οποία περιορίζουν στην συναισθηματική αγάπη Η ψυχή του παιδιού νιώθει την απουσία των γονέων του και επαναστατεί. Το παιδί αυτό συμπεριφέρεται με τρόπο επικίνδυνο για τον εαυτό του. Ο ψυχολόγος, αν δεν είναι πιστός, δεν θα καταλάβει ότι η αιτία είναι η απιστία των γονέων και η πνευματική τους απουσία από την οικογένεια. Στην περίπτωση αυτή δεν θα δυνηθεί να βοηθήσει το παιδί , αλλά θα φορτώσει στους ώμους του , ένα ακόμα πρόβλημα, αντί να το λύσει. Το ωραίο είναι ιερό ! Όλα είναι μάταια, λέει το βιβλίο του Εκκλησιαστή. Συγγραφέας του είναι ο βασιλιάς Σολωμόντας. Αν δεν εμβαθύνουμε στο περιεχόμενό του, θα το θεωρήσουμε σαν το πιο απαισιόδοξο βιβλίο που γράφτηκε ποτέ. Αρχίζει με το στίχο ,«ματαιότης ματαιοτήτων τα πάντα ματαιότης»; Κατά τον Εκκλησιαστή, είναι μάταιος ο «κτιστός κόσμος», τα πράγματα που συνήθως κυνηγούν οι άνθρωποι. Μάταιη είναι η στενοχώρια και το άγχος για τα πράγματα που δεν θα τα πάρουμε μαζί μας όταν φύγουμε από αυτόν τον κόσμο. Κι όμως δεν υπάρχει σπίτι να μην έχει άγχος και στενοχώρια για τα πράγματα. Παλιά άγχος είχαν μόνον οι πλούσιοι. Οι φιλόσοφοι της αρχαίας στοάς και οι κυνικοί ήθελαν να είναι φτωχοί, για να μην νιώθουν άγχος και στενοχώρια. Το ωραίο δεν συμβαδίζει με την ιδιοτέλεια. Για να δεις ένα πράγμα ωραίο ,πρέπει να μην σκέφτεσαι τι έχεις να κερδίσεις. Το ωραίο είναι δωρεά της άκτιστης χάρης του Αγίου Πνεύματος: είναι ο Θεός μέσα μας. Μάταιος είναι ο υλισμός , η υλιστική νοοτροπία. Ο υλισμός δημιουργεί αδιέξοδα ,αλλά τίποτε δεν είναι αδιέξοδο στην πίστη. Η πίστη στο Θεό είναι δύναμη ζωής. «Εν τω Θεώ ποιήσομεν δύναμιν. Και αυτός εξουδενώσει τους εχθρούς ημών».(Ψαλμ.107) Μόσχος Λαγκουβάρδος