Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΓΑΠΗ

Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΓΑΠΗ Ο Θεός είναι αγάπη, λέει η Εκκλησία, Αγαπώντας θα τον δεις στα πρόσωπα που αγαπάς.Πρωτο- γνώρισα το Θεό στην αγάπη μου για τον παππού μου Αγγελάκη. Δεν αμφέβαλα ποτέ ότι ο Θεός αγαπάει τον άνθρωπο. Να μην ψάχνεις το Θεό με το μυαλό σου, έλεγε ο ποιητής Ρόμπερτ. Θα αισθανθείς την παρουσία Του όπως αισθάνεται ο εγγονός όταν στην αγκαλιά του παππού, παίζει τραβώντας τη μακριά γενιάδα του..

ΑΓΑΠΑΤΕ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ

ΑΓΑΠΑΤΕ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ Μάθετε στα παιδιά σας αισθητική. Η αισθητική είναι ομορφιά.Δείτε την αρμονία της Φύσης. Μάθετε στα παιδιά σας να διπλώνουν τα πράγματα γύρω τους. να' αγαπούν την καθαριότητα και την αρμονία. Όπως είναι έξω είναι και μέσα στην ψυχή και στο πνεύμα. Μάθετε στα παιδιά σας ν' αγαπούν το ωραίο. Το ωραίο είναι αίσθημα. Να μη ζουν μόνο με το μυαλό. Να έχουν βιώματα. Ο άνθρωπος δεν είναι μόνο μυαλό και ιδέες.. Να βάλουμε ψυχή σ' αυτόν τον άκαρδο κόσμο. Αγαπάτε τον Ιησού!

Ένα θαύμα που έγινε σε μένα

Μόσχου Λαγκουβάρδου Θυμάμαι μια φορά που ο Θεός ενήργησε μέσα από μένα με ένα τέτοιο τρόπο, ώστε να γνωρίζω πέρα από κάθε αμφιβολία ότι το έκανε Εκείνος. Ήμουν τότε τριάντα χρονών και τηρούσα σαν νεοφώτιστος την νοερά προσευχή του Ιησού, όπως μου τη δίδαξε ένας ευλογημένος άνθρωπος στην Κάλυμνο που την τηρούσε και αυτός. Το περιστατικό που σας διηγούμαι συνέβη σε μια ανάβασή μου στον Όλυμπο. Βρίσκομαι στην κορυφή του Ολύμπου και ετοιμάζομαι να σκαρφαλώσω στον Μύτικα, χωρίς καμιά γνώση της αναρρίχησης και χωρίς κάποιο εφόδιο π.χ σχοινιά, καρφιά, ειδικό κράνος κ.ά. Αρχίζω να αναριχώμαι κολλημένος στο λείο μάρμαρο, στον Μύτικα. Βσκίσω ψηλαφώντας τις τρύπες και χώνα τα δάχτυλά μου σ' αυτές. Κατόπιν αναζητώ ψηλαφώντας τις τρύπες για τα πόδια και σέρνομαι προς τα πάνω. Σκαρφαλώνω μερικά μέτρα κολλημένος σαν στρείδι στον κάθετο το βράχο. Ξαφνικά φαντάζομαι την κατάβαση και παγνώνω απ΄το φόβο μου. Κάτω από μένα το έδαφος είναι τόσο επικλινές, κπου δεν μπορεί κανείς να σταθεί όρθιος.Τά γόνατά μου λύνονται απ΄το φόβο μου. Ούτε να προχωρήσω μπορώ ούτε να κατεβώ. Έτσι χάνω την αίσθηση του εαυτού μου.Δεν νιώθω τίποτε. Μόνο μια γλυκιά αίσθηση καθώς μουδιάζει το σώμα μου. Ίσως προετοοιμάζεται για τον επερχόμενο τραυματισμό μου. Μεσολαβεί ένα κενό στη συνείδησή μου. ΔΕν ξέρω πόσο διήρκεσε αυτό και πώς βρέθηκα καθισμένος στο έδαφος,γεμάτος αγάπη και ευγνωμοσύνη. Ποιος με κατέβασε και με έβαλε εκεί να κάθομαι ασφαλής και πλημμυρισμένος από το άσιθημα της ευγωμοσύνης και της αγάπης για τα πάντα; . Δεν έχω καμιά αμφιβολία ότι είναι ενέργεια του Θεού! Ήμουν τότε τριάντα χρονών και έμενα στη Βέροια.

Η Αγία Γραφή διαβάζεται πνευματικά

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου Η Αγια Γραφή διαβάζεται πνευματικά, όχι κατά γράμμα. Το πνεύμα δίνει ζωή. Το γράμμα σκοτώνει. Της Γραφής τα νοήματα διά πράξεων αναγίγνωσκε, λένε οι Άγιοι της Εκκλησίας. Τη Γραφή τη διαβάζουμε με το πνεύμα της Εκκλησίας. Όταν δεν διαβάζουμε τη Γραφή με το πνεύμα της Εκκλησίας, είναι σαν να κοιτάζουμε τον ήλιο, χωρίς καπνισμένο γιαλί, και θα μας βλάψει. Όταν π.χ. διαβάζουμε στη Γραφή ότι ο Θεός εξολοθρεύει τους αντιπάλους του Ισραήλ, δεν ερμηνεύουμε κατά γράμμα τα γραφόμενα. Ο Θεός είναι πνεύμα και το πνεύμα αυτό αναζητούμε αναγιγνώσκοντες την Γραφή.Ακόμα κι αν πράγματι οι αντίπαλοι του Ισραήλ υφίστανται δεινήν ήτταν, δεν είναι το πνευματικό νόημα η καταγραφή της μάχης. Η Γραφή δεν είναι πολεμικά ανακοινωνθέντα. Το πνευματικό νόημα των λόγων αυτών της Γραφής είναι ότι η πίστη του Ισραήλ στον αληθινό Θεό, υπερίσχύει της πίστης των ειδωλολατρών, οι οποίοι εγκαταλείπουν τους ειδωλολατρικούς θεούς και ασπάζονται την πίστη στον αληθινό Θεό. Έτσι προσέρχονται στον αληθινό Θεό οι πιστοί, και όχι με όπλα και πέτρες. Προσέρχονται διότι, όταν οι ειδωλολάτρες γνωρίζουν τον αληθινό Θεό, οι ειδωλολατρικοί θεοί καταπίπτουν και παύουν να ισχύουν γι’ αυτούς. Εκείνοι που δεν θέλουν να δουν την αλήθεια αυτή, δεν γνωρίζουν τον αληθινό Θεό.

ΣΤΗΤΩ Ο ΗΛΙΟΣ ΚΑΤΑ ΓΑΒΑΩΝ

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου Κωνσταντή, απόψε θα πεθάνεις Κ.ΚΑΝΑΡΗΣ Στο βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης Ιησούς του Ναυή, διαβάζουμε πως την εποχή του Μωυσή, συνασπίστηκαν 29 βασιλείς των γειτονικών λαών και επιτέθησαν εναντίον του Ισραήλ. Οι Ισραηλίτες νίκησαν τους αντιπάλους τους επειδή πίστευαν στον αληθινό Θεό και η κοινή πίσττη τους ένωνε και τους έδινε θάρρος. Ο συγγραφέας του βιβλίου ,καθώς έπρεπε σε αληθινά πιστό και ταπεινό συγγραφέα, απέδωσε την συντριπτική νίκη τους στο Θεό. Οι Ισραηλίτες, μετά την νίκη τους, ξέχασαν την ευγνωμοσύνη τους στο Θεό, απέδωσαν την νίκη στον εαυτό τους και άρχισαν να λατρεύουν την Αστάρτη και Ασταρώθ και τους θεούς των κύκλω ειδωλολατρικών εθνών. Δι’ αυτό ο Κϋριος παρέδωκεν αυτούς εις τα χέρια Εγλώμ, βασιλέως της Μωάβ, ο οποίος και κατεδούλωσεν αυτούς επί δέκα οκτώ έτη. Διαβάζοντας τον Ιησού κατά γράμμα, όπως και τα άλλα βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης, θα εκπλαγείς, με τα γραφόμενα του συγγραφέα, που από ταπείνωση και ευγνωμοσύνη τήρησε την εντολή του «επιγράφειν τω Θεώ πάντα τα χαρίσματα». Ο Ιησούς του Ναυή ζήτησε από το Θεό ένα θαύμα: να σταθή ο ήλιος μια μέρα «Στήτω ο ήλιος κατά Γαβαών». Αυτό κατρόμαξε και διέλυσε το ηθικό των αντιπάλων του. Και επειδή τα κείμενα της Παλαιάς Διαθήκης έχουν πολλά σημεία, τα οποία γίνονται γνωστά μόνον με την αποκαλυπτική ανάγνωση. ΤΑ λόγια π.χ. «Στήτω ο ήλιος κατά Γαβαών», σημαίνουν ότι για τους Ισραηλίτες η μέρα αυτή της μάχης εναντίον των αντιπάλων τους, είναι η τελευταία ημέρα της ζωής τους! |Τόσο σημαντική είναι. Μακάρι, την κάθε μέρα μου, να την θεωρώ ως την τελευταία μέρα της ζωής μου. Κάθε πρωί να λέω στην προσευχή μου: ΣΤΗΤΩ Ο ΗΛΙΟΣ ΚΑΤΑ ΓΑΒΑΩΝ

Πού διαφέρει η Ορθοδοξία από τις θρησκείες και τις φιλοσοφίες της Ανατολής και της Δύσης

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου Η Ορθοδοξία , με ένα λόγο, διαφέρει στο ότι η Ορθοδοξία είναι ο άνθρωπος ,ενώ οι θρησκείες και οι φιλοσοφίες της Ανατολής και της Δύσης είναι «γνώση»,ως μέσον για την εξυπηρέτηση των σκοπών του ανθρώπου. Οι ορθόδοξοι που κάνουν λάθος και συγκεντρώνουν γνώσεις αντί αρετές, μετανιώνουν πικρά. Γι’ αυτούς ταιριάζει ο στίχος «εξέλιπον αι ημέραι ημών εν ματαιότητι.» Αυτό σημαίνουν τα λόγια των αγίων της Εκκλησίας, «να αλλάξετε τη γνώση με τη χάρη». Η πίστη στην Ορθοδοξία δεν στηρίζεται σε επιστημονικές ή φιλοσοφικές αλήθειες, αλλά στηρίζεται στον Θεάνθρωπο Ιησού Χριστό. «θεμέλιον γαρ άλλον ουδείς δύναται θείναι ει μη τον κείμενον, ος έστι Ιησούς Χριστός.» (Κορ.Α΄3.10) Κανείς επίσης δεν μπορεί να μετατρέψει έναν άνθρωπο σε μέσον για την εξυπηρέτηση των σκοπών του. Αυτός είναι ο ορισμός της μαγείας: η χρησιμοποίηση του πνεύματος για ιδιοτελείς σκοπούς. Ευτυχώς, γιατί δεν χρειάζεται να αποδείξουμε μπροστά σε γιατρούς, δικηγόρους, συμβολαιογράφους, σε αρχές και σε εξουσίες, ότι αξίζουμε να ζήσουμε. Αυτή η απόδειξη άρχισε να ισχύει από τότε που η Ορθοδοξία βρίσκεται στην εποχή μας σε διωγμό. Οι γέροι π.χ. σύμφωνα με τις επιστημονικές και φιλοσοφικές αλήθειες της Ανατολής και της Δύσης δεν αξίζει να ζουν. Επίσης δεν αξίζει να ζουν οι άνεργοι νέοι, οι οποίοι δεν βρήκαν δουλειά. Αντί οι κοινωνίες της Δύσης και της Ανατολής να αναλαμβάνουν την επαγγελματική αποκατάσταση των νέων, τελειοποιούν τα όπλα, βρίσκουν ρευστό για το πολεμικό υλικά, ενώ δεν βρίσκουν για την επαγγελματική αποκατάσταση των ανέργων νέων. «Πέπεισμαι γαρ ότι ούτε θάνατος ούτε ζωή ούτε άγγελοι ούτε αρχαία ούε δυνάμεις ούτε ενεστώτα ούτε μέλλοντα ούε ύψωμα ούτε βάθος ούτε κτίσις ετέρα δυνήσεται ημάς χωρίσαι από της αγάπης του Θεού της εν Χριστω Ιησού τω Κυρίω ημών.» (Ρωμ. Η΄38-39) Τι σημαίνει ότι η Ορθοδοξία είναι ο άνθρωπος; Σημαίνει ότι κανείς άνθρωπος δεν μπορεί να είναι μέσον για την εξυπηρέτηση σκοπών, διότι ο άνθρωπος ο ίδιος είναι σκοπός. Με αυτό το πνεύμα διαβάζουμε τους πρώτους στίχους του πρώτου ψαλμού του Δαβίδ, «Μακάριος ανήρ, ος ουκ επορεύθη εν βουλή ασεβών και εν οδώ αμαρτωλών ουκ έστη και επί καθέδρα λοιμων ουκ εκάθισεν, Αλλ’ η εν τω νόμω Κυρίου το θέλημα αυτού, και εν τω νόμω αυτού μελετήσει ημέρας και νυκτός. Και έσται ως το ξύλον το πεφυτευμένον παρά τας διεξόδους των υδάτων, ο τον καρπόν αυτού δώσει εν καιρω αυτού, και το φύλλον αυατού ουκ απορρυήσεται και πάντα όσα αν ποιή κατευοδωθήσεται.» (Ψαλμ.1:1-3) Με το πνεύμα αυτό κατανοούμε το νόημα των στίχων του 50ού Ψαλμού της Μεταναίας, «»Ιδού γαρ εν ανομίαις συνελήφθην και εν αμαρτίαις εκίσσησέ με η μήτηρ μου. Ιδού γαρ αλήθειαν ηγάπησας τα άδηλα και τα κρύφια της σοφίας σου εδήλωσάς με. Ραντιείς με υσσώπω και καθαρισθήσομαι , πλυνείς με και υπέρ χιόνα λευκανθήσομαι. Αουτιείς μοι αγαλλίσασιν και ευφροσύνην, αγαλλιάσονται οστέα τεταπεινωμένα. Απόστρεψον το πρόσωπόν σου από των αμαρτιών μου και πάσας τας ανομίας μου εξάλειψον. Καρδίαν καθαράν κτίσον εν εμοί ο Θεός και πνεύμα ευθές εγκαίνισον εν τοις εγκάτοις μου.»

ΠΝευματικές παρακαταθήκες

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου ΠΝευματικές παρακαταθήκες του Ελληνικού Λαού Μερικές από τις πνευματικές παρακαταθήκες, τις οποίες τηρούσε το περιβάλλον μου είναι αυτές; "Στο Θεό να αρέσει". "Όλο με το καλό", " κάνε το σταυρό σου και μη φοβάσαι". 'Πηγαίνω στην εκκλησία άρρωστη και επιστρέφω υγιής" κ.ά. Σε όλες αυτές τις πνευματικές παρακαταθήκες ,η φιλία με το Χριστό 'εχει την πρώτη προτεραιότητα . Αυτό που προσκρούει στη φιλία με το Χριστό, δεν είναι ωραίο και δεν το δεχόμαστε. Αυτή είναι η μόρφωση που δέχονται οιο Έλληνες από την Εκκλησίαν και την μετέδιδαν, ως ένα πολύτιμο θησαυρό στα παιδιά τους. Ώσπου ήρθε η "μόρφωση" της Δύσης η οποία κατήργησε εν πολλοίς την Νηπτκιή και Ασκητική Παράδοση της Ορθοδοξίας. Όταν η φιλία μας με το Χριστό μπει σε δεύτερη προτεραιότητα ισχύου τα λόγια που έλεγε στον γιο της η μητέρα του Βασίλισσα Ειρήνη, " Τίς ωφέλεια εν τω αίματί μου, εν τω καταβαίνει με εις διαφθοράν;"