12.12.18

Κρείσσων ημέρα μία υπέρ χιλιάδας , ψαλμός 83

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Ναι, η ευχή να ζήσουμε χίλια χρόνια, φαίνεται σαν απραγματοποίητη, ενώ είναι το ίδιο πραγματική όσο και το να ζήσουμε εκατό χρόνια.
Είναι πράγματική αν σκεφτούμε ότι μπορούμε να ξοδέψουμε τη ζωή μας χωρίς σκοπό και να ζήσουμε ογδόντα χρόνια σε λίγες μέρες ή να ζήσουμε σε λίγες μέρες χίλια χρόνια.
Στην Ευχή του Μεγάλου Βασιλείου στην Ενάτη ώρα, διαβάζουμε το στίχο "εξέλιπον εν ματαιότητι αι ημέραι ημών". Αυτό σημαίνει ότι δε ζήσαμε τη ζωή μας με πληρότητα. Ενώ αυτός που ζει με πληρότητα γιατί έχει μέσα του το Πνεύμα του Χριστού, αυτός μπορεί να πει " ΩΣ ΑΓΑΠΗΤΑ τὰ σκηνώματά σου, Κύριε τῶν δυνάμεων. 3 ἐπιποθεῖ καὶ ἐκλείπει ἡ ψυχή μου εἰς τὰς αὐλὰς τοῦ Κυρίου, ἡ καρδία μου καὶ ἡ σάρξ μου ἠγαλλιάσαντο ἐπὶ Θεὸν ζῶντα. 4 ……….. 5 μακάριοι οἱ κατοικοῦντες ἐν τῷ οἴκῳ σου, …….. καὶ γὰρ εὐλογίας δώσει ὁ νομοθετῶν. 8 πορεύσονται ἐκ δυνάμεως εἰς δύναμιν, …… 9 Κύριε ὁ Θεὸς τῶν δυνάμεων…... 10 ὑπερασπιστὰ ἡμῶν, ἴδε, ὁ Θεός, καὶ ἐπίβλεψον εἰς τὸ πρόσωπον τοῦ χριστοῦ σου. 11 ὅτι κρείσσων ἡμέρα μία ἐν ταῖς αὐλαῖς σου ὑπὲρ χιλιάδας·

Γιατί τόσο πολύ λυπούμαστε αν δεν αγαπάέι ο κόσμος τον αληθινό Θεό;

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

-Γιατί τόσο πολύ λυπούμαστε όταν διαπιστώνουμε ότι ο κόσμος δεν αγαπάει τον αληθινό Θεό;
-Γιατί αν δεν αγαπάει τον αληθινό Θεό ούτε κι εμάς μας αγαπάει.
-Και γιατί θέλουμε τόσο πολύ να μας αγαπάει ο κόσμος;
-Εγώ προσωπικά το θέλω γιατί το συνδέω με την επιβίωση. Φοβάμαι πως δεν θα μπορώ να επιβιώσω σ' ένα κόσμο που αδιαφορεί για το Θεό.
Λένε πως η κόλαση είναι εσύ να μην μπορείς να αγαπάς όχι να μη σ' αγαπούν. Μα εγώ θεωρώ κόλαση και να μη σ' αγαπούν.

11.12.18

Το εμβατήριο της ταινίας "η γέφυρα του ποταμού Κβάϊ"

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Στην κινηματογραφική ταινία «Η γέφυρα του ποταμού Κβάι», οι Άγγλοι στρατιώτες , που ήταν αιχμάλωτοι των Ιαπώνων, σφύριζαν το γνωστό ομώνυμο εμβατήριο. Αναρωτιέμαι, γιατί το σφύριζαν , αφού θα μπορούσαν να το τραγουδούν. Πέρασαν πολλά χρόνια από τότε που είδα την ταινία και σήμερα ήρθε στο νου μου γιατί έψαχνα να βρω τρόπους να υπερνικώ το φόβο. Έτσι ήρθε στο νου μου το σφύριγμα των αιχμαλώτων της ταινίας. Δεν ήρθε στην τύχη. Ήρθε για κάποιο λόγο.

Θυμάμαι όταν ήμουν παιδί και γύριζα το βράδυ στο σπίτι σφύριζα, για να μην φοβάμαι. Θα μπορούσα να λέω κάποιο τραγουδάκι, αλλά δεν με βοηθούσε όπως το σφύριγμα. Γιατί άραγε το σφύριγμα έχει αυτήν την ιδιότητα; Ίσως γιατί με το σφύριγμα φυσάμε τον αέρα προς τα έξω και φουσκώνει το στήθος μας, σαν να μαστε θαρραλέοι. Σφυρίζοντας παίρνουμε τη στάση του θαρραλέου ανθρώπου. Κι αφού παίρνουμε τη στάση του θαρραλέου εξωτερικά, γινόμαστε θαρραλέοι και εσωτερικά, γιατί ο φόβος μπαίνει μέσα μας και μας παραλύει.

Για να σφυρίξουμε πρέπει να τεντώσουμε το σώμα και να προβάλουμε το στήθος μας. Αυτή η στάση είναι των παληκαριών. Άλλωστε ο φόβος είναι πειρασμικός, είναι του σατανά και τον σατανά στην τελετουργία του βαπτίσματος τον διώχνουμε φυσώντας και φτύνοντας. «Αποτάσσεσαι τον σατανά»; Ρωτάει ο ιερέας τον ανάδοχο, που μιλάει για μας, κι ο ανάδοχος λέει «αποτάσσομαι» και φτύνει τρεις φορές, προς τη μεριά της Δύσεως. Άραγε είναι τυχαίο που φτύνει προς τη Δύση; Δεν είναι τυχαίο, γιατί στη Δύση είναι το σκότος του σατανά, ενώ στην Ανατολή ανατέλλει το φως του Χριστού.

Αχαριστία

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

-Να μην κάνεις ποτέ σου καλό σε κανέναν άνθρωπο.
-Γιατί;
-Γιατί ο άνθρωπος είναι αχάριστος. Πώς αντέχει ο Θεός τον άνθρωπο και δεν τον κάνει σκόνη; Αν με ρωτούσε αν ήθελα να με κάνει θεό, θα απαντούσα "όχι, ευχαριστώ".
-Γιατί δε θα ήθελες, αφού θα είχες τα πάντα;
-Έχει ο Θεός τα πάντα;
-Και βέβαια έχει τα πάντα. Όλη η Δημιουργία είναι δική Του. Το στερέωμα, η γη, τα βουνά, οι θάλασσες, τα πάντα. Εκτός...
-Τί εκτός;
-Εκτός από τον άνθρωπο που τον αρνείται. Μόνο ο Θεός μπορεί να αντέξει τόση αχαριστία!

10.12.18

Το σύμβολο του ουροβόρου όφεως

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Ζήτησα κάποτε από ένα γνωστό μου γιατρό που έζησε πολλά χρόνια στη Δύση, να μου πει τις εντυπώσεις του και μου είπε επί λέξει «η Δύση τρώει
τα περιττώματά της». Σκέφτηκα, επειδή χρησιμοποίησε πρωτόγονη έκφραση, ότι μάλλον ήταν κανένας μασώνος που μιλούσε για το μασωνικό σύμβολο του ουροβόρου όφεως.
Το σύμβολο αυτό υπάρχει παντού. Εκφράζει τη σύγχυση και την ασυδοσία. Π.χ. όλα τα πολιτικά συστήματα είναι ίδια. Γιατί αναζητούμε τη δημοκρατία. Όλα τα πολιτεύματα είναι τα ίδια. Γιατί αναζητούμε πολιτικούς που να διακρίνονται για το ήθος τους. Όλοι οι πολιτικοί διακρίνονται για το ήθος τους. Αν σκεφτούμε έτσι, αν όλοι οι πολιτικοί έχουν ήθος κανένας δε διακρίνεται για το ήθος τους. Κι όμως οι Αρχαίοι δεν απένειμαν δημόσια αξιώματα σε αυτούς που δε διακρίνονταν για το ήθος τους. Άρα δεν διακρίνονται όλοι οι πολιτικοί για το ήθος τους.

Ο Καζαντζάκης , ο οποίος ήταν μασώνος, μίλησε κάποτε για το σύμβολο του ουροβόρου οφεως, δηλαδή του όφεως που τρώει τα περιττώματά του. Μίλησε για το σύμβολο αυτό για την περίπτωση που κάποιος θέλει να θεραπεύσει το πάθος του για τα κεράσια. Αν έχει κάποιος πάθος με τα κεράσια μπορεί να φάει τόσα πολλά κεράσια, ώστε να τα σιχαθεί και να μη θέλει να ξαναφάει. Με αυτόν τον τρόπον ο ουροβόρος θεραπεύει τα πάθη. Συμπέρασμα, αν θέλουμε να θεραπεύσουμε κάποιο πάθος που μας έκανε δούλους του, να το υπηρετήσουμε όση ένταση είναι δυνατόν και θα θεραπευτούμε, αν δεν προλάβει το πάθος, να μας εξοντώσει.

Το ίδιο σύμβολο του ουροβόρου όφεως λαμβάνει διάφορες μορφές. Μία μορφή είναι αυτή του οικουμενισμού, ο οποίος πρεσβεύει ότι όλοι οι θρησκείες στην ουσία τους είναι ίδιες, ακόμα και εκείνες που δεν πιστεύουν στην ουσία ή δεν πιστεύουν στο Θεό!


9.12.18

Δεν είμαστε οι καταστάσεις που ζούμε

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Δεν είμαστε οι καταστάσεις που ζούμε. Όλες αυτές οι καταστάσεις δεν είναι ο εαυτός μας. Ούτε ο εαυτός μου είναι ούτε ο εαυτός σου. Αυτές οι καταστάσεις είναι το υλικό της ζωής, που μας δίνει ο Θεός για να το επεξεργαστούμε πνευματικά.

Ανάλογα με την πνευματική επεξεργασία, μας χορηγούνται ο ενέργειες του Αγίου Πνεύματος. Η επεξεργασία γίνεται όχι με τα ασθενή και ανίσχυρα στοιχεία του κόσμου τούτου, αλλά με τις ενέργειες του Αγίου Πνεύματος, περιέχει δε τα εξής στάδια:

α. Υποστασιοποίηση. Υπόσταση λέγεται ο εαυτός μας, το πρόσωπό μας. Άρα η πνευματική επεξεργασία προϋποθέτει γνώση του εαυτού. Γι΄αυτό πρέπει να εμβαθύνουμε στο τι σημαίνει το αρχαίο ρητό «γνώθι σ’ αυτόν» ή η Εντολή του Ευαγγελίου «γνώσεσθε την αλήθεια και η αλήθεια ελευθερώσει υμάς.»

β. Αποστασιοποίηση. Σημαίνει να μην ταυτιζόμαστε με τις καταστάσεις. Με την γνώση του εαυτού μας παρέχεται η ευχέρεια να μην ταυτιζόμαστε με τα αντικείμενα, γιατί όπως είπαμε δεν είμαστε τα αντικείμενα. Άρα στη ζωή μας δεν κυνηγάμε τα πράγματα.

γ. Εξαντικειμένιση: Με την υποστασιοποίηση και την αποστασιοποίηση είμαστε σε θέση βλέπουμε τα αντικείμενα ως αντικείμενα και να μην τα συγχέουμε με τον εαυτό μας. Σ’ αυτό το σημείο γνωρίζουμε ότι στην πραγματικότητα αυτό που αναζητάμε είναι ο Θεός.

δ. Εξιδανίκευση. Εξιδανίκευση σημαίνει ότι γνωρίζουμε τη βασιλεία του Θεού και αφαιρούμε τα στοιχεία που φθείρονται και πεθαίνουν, ενώ εμείς αναζητάμε την αιώνια ζωή, ένθα ουκ έστι πόνος ου λύπη ου στεναγμός, αλλά ζωή ατελεύτητος.

8.12.18

ΑΥΤΟΕΚΤΙΜΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΟΣΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Λένε πως η αυτοεκτίμηση συνδέεται με το ανοσοποιητικό σύστημα. Χαμηλή αυτοεκτίμηση, αδύνατο ανοσοποιητικό σύστημα.  Ίσως αυτό σημαίνουν τα λόγια τη Γραφής , ο αμαρτάνων μισεί την εαυτού ψυχήν.

Το άκρον άωτον είναι ο θάνατος του υγιούς ανθρώπου Οι γιατροί του Ρόμπερτ Λαξ* στο Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο, όπου νοσηλευόταν τον τελευταίο καιρό πριν το θάνατό του,  στην Αμερική, του είπαν ότι όλες  οι ιατρικές εξετάσεις ήταν καλές.
-Εν τοιαύτη περιπτώσει γιατί πεθαίνω, απόρησε ο Λαξ.
-Γιατί το θέλεις, του είπαν ο γιατροί.

*Αμερικανός ποιητής φιλέλλην. Τα περισσότερα χρόνια της ζωής του, τα έζησε ως ερημίτης , στην Κάλυμνο και στην Πάτμο.

moschoblog.blogspot.com